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虛云老和尚最后遺言

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虛云和尚在《教習學生規約》中講: 自正眼不明,人心陷溺,有蔽于聲色貨利者,有惑于異學左道者,有誤于旁蹊曲徑者。舉世茫茫,賴有人焉,弘傳正法,使覺樹凋而復茂,慧日暗而再明。無如末劫,障深慧淺,德薄垢重,求其識因果、明罪福亦已難矣!況明心見性入圣超凡乎?所以剃染雖多,解悟者鮮,因乏明師啟迪;即有教者,不過學音聲法事以為應世之具,將我佛度世悲心,翻為粥飯工具,不亦深可慨乎!

農歷九月十二日,是虛云老和尚圓寂日,今特發此文以資紀念。

虛云老和尚最后遺言

農歷九月十二日,至十二時半,公喚侍者一起進來,舉目遍視,有頃曰:

你等侍我有年,辛勞有感。從前的事不必說了。我近十年來,含辛茹苦,日在危疑震憾之中,受謗受屈,我都甘心,只想為國內保存佛祖道場,為寺院守祖德清規,為一般出家人保存此一領大衣。即此一領大衣,我是拼命爭回的,你各人今日皆為我入室弟子,是知道經過的。你們此后如有把茅蓋頭,或應住四方,須堅持保守此一領大衣,但如何能夠永久保守呢。只有一字,曰:戒。

說畢合掌道珍重。諸人含淚而退。(摘自《虛老和尚開示錄》)

  老和尚圓寂前作詩一首

   少小離塵別故鄉, 天涯云水路茫茫。
   百年歲月垂垂老, 幾度滄桑得得忘。
   但教群迷登彼岸, 敢辭微命入爐湯。
   眾生無盡愿無盡, 水月光中又一場!

虛云和尚臨終所寫的話(歷史資料)

虛云和尚無病無疾,圓寂前當晚,住在自己的茅棚中。至半夜時起床,發現房間內有二僧,為照顧虛老,他們自己偷偷溜到虛老茅棚里。二人皆身體蜷縮睡在,虛老床頭和床尾。見虛老醒來,床頭僧起身,看著虛老和尚。虛老見此云:“你怎么在這里呀?”床尾僧此時也醒來,站了起來。虛老見此云:“你也在這里?”

之后,虛老讓兩人回寮休息。兩人離開后,不忍離去與其他趕來的僧人,沙彌等,共有四五人或五六人,圍繞在虛老和尚茅棚的窗戶上,在縫隙中向里面觀看。見虛云老和尚,倒了一杯水喝下,在桌子上寫下了幾個字,之后臥床而眠。

次日,虛云和尚圓寂!虛云和尚最后寫下的內容大意是: 反對我的人,你們不要反對了,我馬上就要走了;舍不得我的人,不要舍不得了,我去去就來。

虛云和尚的一生,大部分時間生活在中華民族苦難最深重的時期,也是中國佛教最低迷、僧團社會地位最低下的時期。在漫長的行腳參方過程中,虛云和尚對當時僧團中的種種不如法現象,都有真切的了解,對中國佛教衰敗的原因和未來走向,也作過深刻的反思。他認為,僧團是佛教的核心。僧團素質的好壞直接關系到佛教的前途和命運。在《末法僧徒之衰相》一文中,虛云和尚甚至嚴厲而痛切地警示天下衲子:俗有言,“秀才是孔子之罪人,和尚是佛之罪人”。初以為言之甚也,今觀末法現象,知亡六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。滅佛法者,僧徒也,非異教也。

虛云和尚在《教習學生規約》中講: 自正眼不明,人心陷溺,有蔽于聲色貨利者,有惑于異學左道者,有誤于旁蹊曲徑者。舉世茫茫,賴有人焉,弘傳正法,使覺樹凋而復茂,慧日暗而再明。無如末劫,障深慧淺,德薄垢重,求其識因果、明罪福亦已難矣!況明心見性入圣超凡乎?所以剃染雖多,解悟者鮮,因乏明師啟迪;即有教者,不過學音聲法事以為應世之具,將我佛度世悲心,翻為粥飯工具,不亦深可慨乎!

贊虛云和尚偈:

宣化

中流砥柱挽狂瀾, 仆仆風塵救倒懸

為法忘軀無自己, 恒順眾生有人緣

黑暗明燈光普照, 苦海慈航度大千

云居真如留圣跡, 源遠澤長法界寬


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